Upisao aleksandar_srnic dana 27.04.2008 14:55
#1764
Mungos je napisao:
Procitah teskt Aleksandra Srnica o JudeoPravoslavlju i zaista ovdje nikad ne dodjem a sto ne naucih nesto novo i korisno, samo govori kolko sam zatucan neznanjem,
dakle bojenje jaja nije obavezan obicaj i cak je preuzet od zapada?
Naravno da nije, ali to ne sme da nam bude izgovor da osudjujemo one koji to rade ili da se gnusamo njihovih postupaka i zbog toga odbijemo da pozdravimo recima kojima je Magdalena javila apostolima radosnu vest: ''Hristos Vaskrse''
Danas mozete cuti ovakvo tumacenje zasto se bije jaja. Prvo, Jaje je simbol zivota, jer se u njemu zacinje zivot; Drugo, Boji se crvenom bojom jer ona oznacava spasiteljevu krv prolivcenu za nas; Trece Ljuska jajeta se razbija sto oznacava izlazak zivota i oslobadjanje iz tamnice smrti!
Dakle, taj obicaj ima svoju poruku. To je jedna potpuno ljudska poruka, koja moze imati svoj smisao, ako se ovako posmatra. Ali ako samo upraznjavamo neki obicaj, ne ispunjavajuci volju Oca nebeskog, kakva nam je plata, ili ako upraznjavamo obicaj ne verujuci u Vaskrsenje, kaoja mu je svrha.
Sa duge strane, to sto je farbanje jaja preuzeto iz neznaboztva, ne treba poricati nekakvim tumacenjima koja ne stoje. Meni kao meni uopse ne smeta da sa nekim razbijem crveno jaje u onom smislu koji sam gore naveo. Nemam taj problem da priznam da je to obicaj iz neznaboztva. Tako da necu smisljati onu pricu kako su na dan Vaskrsenja, kokoske nosile crvena jaja, ili kako je Cezar Tiberije, prepiruci se sa Magdalenim rekao: Ako su tvoje reci tacne, neka ovo jaje smesta pocrveni. Pa je onda jaje pocrvenelo, a marija ga dala Tiberiju kao dokaz. Nije nego. Da li se ikada iko zapitao sta je trazila Marija Kod Tiberija i dali je uopste mogla da dodje do Tiberija, obzirom da nije bila Rimski Gradjanin (drzavljanin). Dakle, ako ne poznamo istinu necemo ni biti slobodni, jer koja je svrha da se krijemo iza izmisljenih prica, ako ce nas to odvuci od Hristove istine.
Da li je igde u Bibliji sakrivena necija slabost, kao Davidov greh, kao Mojsijevo neposlusanje, kao Petrov kukavicluk, kao Jakovljevo i Jovanovo neznanje. Nije. A da li je istina o njima umanjila njih kao svedoke Bozije? Opet nije. Onda zasto bismo mi koji smo pozvani da svedocimo istinu krili istinu od nas samih i ubedjivali sebe u price koje smo sami smislili!