#15834
STANJE U RUSIJI I RUSKOJ PRAVOSLAVNOJ CRKVI
Pise: Mladen Oluic iz Moskve
Ovo sto se deÅ¡ava sa progonom vladike Artemija, već se proteklih godina desilo u Ruskoj Pravoslavnoj Crkvi (RPC). Naime, oslanjajući se već u dužem periodu na državnu vlast, i sledeći njenu politiku na globalnom planu, RPC se poslednjih godina obraÄunala na nekanonski i anticrkveni naÄin sa dogmatskim protivnicima u svojim redovima. Da podsetim samo da se ni danas taÄno ne zna Å¡ta se desilo sa Episkopom Diomidom (predpostavlja se da su ga ruske tajne službe otele i da je kasnije po njihovom diktatu pisao sva ona saopÅ¡tenja), Episkopa Ipolita su penzionisali i doveli na njegovu eparhiju drugog, a njega (pod pretnjom raÅ¡Äinjenja) stavili u neku vrstu dobrovoljnog pritvora. Nedavno je Sinod RPC-e penzionisao najvećeg živog ruskog starca, arhimandrita Bogoljubskog manastira Petra KuÄeru, glavnog protivnika ekumenistiÄke jeresi na prostoru danaÅ¡nje ruske države. Istovremeno se vrÅ¡i mediska priprema ostrela starca Rafaila Berestova, kao buduće kolateralne Å¡tete na putu RPC-a u zagrljaj papistima i ostalim jeretica.
Danas u RPC-u viÅ¡e skoro da i nema otpora ekumenizmu i globalizmu, odnosno po podrumima se priÄa, ali u javnosti, posle onoga Å¡ta se desilo sa nabrojanim duhovnicima, kao da je otpor potpuno ugaÅ¡en. Danas je ostalo samo malo pravoslavnih, koji se usuÄ‘uju da se suprostave klerikalnoj vlasti. Otpor se pruža u GrÄkoj, u Gruziji i u Bugarskoj, kao i u nekim manastirima na Svetoj Gori, Sinaju.
Moje miÅ¡ljenje je, da posle dolaska Patrijarha Kirila na Äelo RPC-e, (Äoveka po svom mentalnom sklopu najsliÄnijeg Irineju Buloviću), ulazak RPC-a u ekumenistiÄke vode ide veoma glatko, a sve ostalo Å¡to se piÅ¡e po nekim novinama i forumima je plod Äiste neinformisanosti ili u najboljem sluÄaju rezultat lepih želja.