#4931
Boki je napisao:
Zanima me tumacenje razgovora izmedju Isusa i Petra (Matej 16:13-28)
U razgovoru Hristos na pocetku hvali Petra kad je rekao da on zna da je Hristos. Petar: "Ti si Hristos, Sin Boga zivoga". Isus: "Blazen si Simone, sine Jonin jer ti telo i krv ne otkrise to, nego Otac moj koji je na nebesima. Tebi kazem da si ti Petar, i da na tom kamenu (petar) sazidacu crkvu svoju i vrata pakla nece je nadvladati. I dacu tebi kljuceve Carstva nebeskoga, i sto svezes na zemlji, svezano je i na nebesima, i sto razresis na zemlji bice razreseno i na nebesima" ??? Cudne reci. Moze pojasnjenje? Jos je cudnija Isusova recenica nekoliko minuta posle ovih reci, jer ga je Petar tesio da se njegova smrt verovatno nece dogoditi. "A on(Isus) okrenuvsi se Petru rece mu: Idi od mene Sotono. Sablazan si mi, jer ne mislis sto je Bozije, nego sto je ljudsko. Ko hoce sa mnom ici neka se odrekne sebe, i neka uzme krst svoj i ide za mnom. ... Zaista vam kazem: Ima nekih medju vama sto stoje ovde(apostoli) koji nece okusiti smrti dok ne vide Sina Covecijega gde dolazi u Carstvu svome"
Nije mi jasno kako se Isus obraca Petaru da bude temelj crkve? I da njemu da kljuceve Carstva? Kakve kljuceve? Koji pakao? I da Petar dobije moc da svezuje i razvezuje?
U svemu sto si pitao vazno je razumeti dve stvari: (1) Isus je na zemlju dosao samo kao covek, dakle, odrekao se svih bozanskih atributa koji bi ga po mogucnostima razlikovali od coveka. On je bio na zemlji samo covek i svojim zivotom je pokazao kako treba da zivimo i sta sve mozemo da ucinimo, tako da je cak rekao: "Cinicete veca cuda nego sto sam ja cinio, ako budete verovali". (2) Klasican primer toga je Petar, koji dok je razmisljao o Isusovim recima i dok je bio svim svojim bicem na Bozjoj strani, Bog je mogao da dejule svojim duhom na njega i da mu otkriva put i nacin kako da zivi. Kao takvog, Bog je mogao da ga upotrebi za najveca dela, i zato mu je Isus to i kazao. Medjutim, to obecanje vazi samo dok je covek u zajednici sa Bogom. Cim se odvoji od Boga sledi ono sto mu je Isus rekao: "Idi od mene Sotono." Dakle, dok je covek sa Bogom, Bog preko njega moze da ucini najveca dela. To znaci da je covekova mera cinjenja dobrih dela na ovoj zemlji direktno uzrokovanja njegovom zajednicom sa Bogom.
Neki tzv. hriscani misle da ovo pohvalno sto je Isus rekao Petru jeste bezuslovno. Ne, to je uslovno, i vazi samo ako je Petar na Bozjoj strani. Slicnu zabludu su imali i fariseji koji su trvdili da su oni "naslednici" Mojsija. U odnosu prema Bogu nema nasledjivanja. Mi mozemo od roditelja da nasledimo dobru genetiku i da dobijemo dobro vaspitanje, ali ako izaberemo zlo sve nam je uzalud.
Zatim, cudno je kako Isus vidi da je Petru to Otac otkrio, a ne meso i krv (verovatno se misli na cula, ili misaono rezonovanje). To znaci da Otac sigurno moze da deluje direktno kroz ljude, i da zaobidje nesavrsenost ljudskih cula. Mnogi bi voleli da ovako vide ili osete Hrista. Ili da im "Bog otkrije istinu". Zasto Bog ovako ne deluje sa svima.
Bog deluje na nas duh, a veoma retko deluje preko cula, kao sto je slucaj sa vizijama ili snovima. Covek koji cita Bibliju i razmisljaj o Bozjim savetima i Njegovom delovanju kroz istoriju, lako ce svojim duhom razumeti sta je istina, sta je dobro, a sta zlo. Tu ljudska nesavrsena cula uopste nisu bitna.
Po cemu je Petar bio poseban?
Petar ej bio poseban samo dok je bio na Bozjoj strani, jer takvi su retki.
Jos mi je cudnije: ako je Petar imao tako jaku sponu sa Ocem kako ga je Isus pohvalio minut pre, zasto mu je Isus zatim tako olako odbrusio:"Idi od mene Sotono, sablazan si mi je mislis sto je ljudsko, a ne sto je Bozije".
Umesto da ga Isusova pohvala uozbilji, Petar se opustio i poceo da fantazira, pa ga je Isus odmah ukorio, dok je vreme. Mogu da kazem iz licnog iskustva da sam najvece udarce u zivotu dobijao neposredno posle nekih velikih uspeha (velikih za mene), jer sam se tada opustao i nisam bio oprezan.
Ako je u Petru tad usao Sotona, pa je Petar pricao besmislice; da nije Sotona za vreme njegove molitve pred petak ujutru takodje iskusavao Isusa? Da li to znaci onda, da i ljude koji su potpuno utvrdjeni i zapecaceni u Bogu, kao Isus Hrist, Sotona ne prestaje iskusavati?
Sotona vreba na svaku nasu opustenost i odvojenost od Boga. Dovoljno je da ukljucimo televizor i da gledamo neki "bezazleni" okultizam, i vec se nas duh odvaja od Bozanskog, i eto prilike da nam Sotona ili neki demon ubacuju svakakve gluposti u mozak i da nas truju. Mudar covek se sklanja od zla i razmislja samo o onome sto je lepo i uzviseno, tako da on vec sada zivi kvalitetan zivot.
Zatim sto mi je jos cudno, Isus sve vreme sebe naziva sebe Sinom Covecijim. Drugi ga nazivaju Sinom Bozijim.... Kako to? Zasto Isus sam sebe ne naziva dostojnim imenom: Jedinorodni Sin Boziji.
Isus ima brojne atribute. Na zemlji je Njegov glavni privremeni atribut bio da je rodjen od coveka. I to je ono najvaznije da razumemo, da je Isus bio covek i da sve ono sto je on radio mozemo i mi, cak i vise, jer je On to rekao. On je mogao i veca cuda da cini, ali to nije bilo potrebno. Uradio je sve sto je trebalo.
Najzad, kako to da neki medju prisutnim apostolima nece okusitit smrti dok ne vide Sina Covecijega da dolazi u Carstvu svome? To znaci da je medju apostolima bila jedna manjina koja je prezivela do dana danasnjeg? Ako je Isus mislio na vaskrsenje posle treceg dana- pre toga nijedan od apostola nije poginuo. Osim Jude Iskariotkog. Ali, onda bi bilo logicnije reci: Jedan medju vama neke okusiti Carstvo pre smrti. Ili: Nekoliko vas ce umreti pre nego sto okusi Carstvo...
Zar Dolazak Sina u slavi Carstva nije dogadjaj koji tek treba da dodje? I kako se ove reci odnose na apostole? Kako nece okusitit smrt?
Isus se vratio u svoje Carstvo nakon vaskrsenja. Isus je rekao "neki od vas", ali nije rekao koji i koliko. Ispalo je da su tu bili svi zivi, osim Jude.